Kobieta w eleganckiej sukience i płaszczu, z gwiazdą Dawida na ramieniu, dziewczęta na tle zimowej ulicy, rodzina w oknie – to tematy niektórych ze zdjęć zamieszczonych w albumie „Żarki Żydowskie”, ukazującym społeczność żydowską tego miasta w przededniu zagłady. W albumie, którego promocja odbyła się we wtorek w English: Star of David. Español: La estrella de David, símbolo del pueblo judío y del judaísmo. Italiano: La Stella di David, simbolo dell'ebraismo e della stirpe ebraica. Français : L' Étoile de David, est le symbole du judaisme et des juifs. Arpetan : Ètêla de David. Z przerażeniem zobaczyła, że była to opaska z gwiazdą Dawida, do noszenia której była w Generalnej Guberni zmuszona. W Berlinie przeżyła prawie trzy lata. 20 kwietnia 1945 roku, dokładnie w dzień urodzin Hitlera, wraz z przyjaciółką wydostały się z płonącej stolicy Niemiec. Gwiazda opaska na gow stras opaski do wosów im. Stan. Nowy. Marka. Inna marka (XUHFB) 339, 68 zł. kup 10 zł taniej. 378,68 zł z dostawą. Produkt: Klamry XUHFB wielokolorowy. Heksagram ma sześć kątów, taką samą liczbę trójkątów i boków.Tatuaż z Gwiazdą Dawida ma też pozytywne zanczenie - jest znakiem ochronnym, talizmanem osoby, której strzeże sam Pan. Uważa się, że wzór Gwiazdy Dawida ma potężną energię, chroniącą właściciela przed wszelkimi problemami i siłami zła.W oparciu o kemampuan robot yang dapat berperilaku seperti manusia karena memanfaatkan. --> Archiwum Forum [1] Kaeddar [ Konsul ] Opaska z krzyżem, gwiazdą Dawida i półksiężycem Obczajacie taką opaskę co miał wczoraj Bono na koncercie z Chicago na TVP2? Biała z narysowanym czarnym półksiężycem, gwiazdą Dawida i krzyżem i pomiędzymy tymi znakami jakieś litery. Orientujecie się gdzie można coś takiego dostać? [2] .:[ Kocioł ]:. [ Ha Ha Ha ] Ma ktoś foto tej opaski? alexej [ Piwny Mędrzec ] omg... przeciez z tego co mowisz to nawet nie wiesz o co chodzi w tej opasce a chcesz ja miec.... ja bym popowieszal za jajca tych wszystkich zbieraczy wody i innych ziomkow co to chca byc trendi Kaeddar [ Konsul ] alexej -----> dobra, mógłbyś nie komentować tego co ja wiem albo nie wiem? I nie oceniać po pozorach? [5] Gaara [ Generaďż˝ ] allegro:D oksza [ Senator ] Coegsist? To jest znak narysowany kiedyś przez Młodożeńca jak dobrze pamiętam... Kaeddar [ Konsul ] oksza -----> dzięki stary :) otóż o to mi chodziło :) Gaara [ Generaďż˝ ] fajne to :) [9] Mortan [ ] Koszulka za 18 dolarów z napisem " I SUPPORT WHATEVER'S TRENDY" [10] KRIS_007 [ 1mm[]R+4l ] A co to symbolizuje? [11] Punks Not Dead [ change my nick ] alexej ma rację :) [12] Mortan [ ] Symbolizuje łaczenie sie z głupotą Bono :) [13] Cainoor [ Mów mi wuju ] Mortan ---> Może i Bono jest głupi, ale przekazał więcej pieniędzy na cele charytatywne niż Ty kiedykolwiek zarobisz. No offence :) Lewy Krawiec(łoś) [ Leśny Dzban ] oświećcie mnie, czemu Bono jest głupi? [15] Kaeddar [ Konsul ] Koniec dyskusji bo oczywiście wszyscy lepiej wiedzą co ja myślę, sądzę i na czym się znam... MAROLL [ United Offensive ] Nie wiecie co to symbolizuje ? Ruszcie mózgiem ludzie. Bono dla mnie nie jest głupi ;) Meier [ Centurion ] Kaeddar ==> To oświeć nas mistrzu. Co oznaczają te symbole? DeLordeyan [ The Edge ] Lewy--> bo Mortan tak sobie uroił? [19] Mortan [ ] Cainnor --> I dzieki temu, oraz swoim akcjom pogrąza Aryke w coraz wiekszej zapaści, bo jak wiadomo mazanie długow, kompletnie nic nie daje, a nawet szkodzi, bo czarni dykatorzy zaciagaja kolejne kredyty w bankach, ktore wiedzac, ze im zapłaca bogate panstwa bardzo chetnie porzyczają kase. A Ci debile w Afryce dalej marnotrawią pieniadze, zamiast je zainwestować. Kaeddar --> Wiemy, to widac po pierwszym poście. [20] NoLog [ Pretorianin ] Mortan--> więc wg. ciebie marnotrawienie pieniędzy to pomoc dla umierających z głodu ludzi? I na jakiej podstawie twierdzisz, że Bono jest głupi? Bo pomaga innym? PS. Pisze się pożyczają. Victor Sopot [ Konsul ] NoLog --> Zrozum że te pieniądze nie trafiają tam gdzie trzeba i tylko pogarszają ostatnim numerze "Forum" jest trochę o tym. [22] Soulcatcher [ Prefekt ] Mając taką koszulke albo opaskę, można być pewnym że w każdym miejscu na świecie dostaniesz łomot. A mi się U2 podoba to jeden z najlepszych zespołów w historii rocka, ale nie jednoczę się z nimi w akcjach "niemuzycznych"Wypowiedź została zmodyfikowana przez jej autora [2005-12-18 11:07:59] amoreg1234 [ użytkownik ] to ma symbolizować ekumenizm??? KRIS_007 [ 1mm[]R+4l ] Z tym 'najlepszym zespolem rockowym' tez bym polemizowal, ale podobno o gustach sie nei dyskutuje. Soulcatcher [ Prefekt ] KRIS_007 ---> z czym chcesz polemizować ? z ilością sprzedanych płyt? czy ilością zarobionej przez nich kasy? Czy możę jesteś największym na świecie krtykiem muzycznym i możesz lać na fakty bo ty i tak wiesz że ta muzyka jest zła choć wszyscy inni twierdzą inaczej? KRIS_007 [ 1mm[]R+4l ] Jezeli oceniasz zespol po ilosci sprzedanych plyt to niezle Soul. Jednak wiekszosc prawie nigdy nie wybiera czwgos wartosciowego wiec to zaden arument KRIS_007 [ 1mm[]R+4l ] BTW Tak samo jak ja ciebie nie przekonam, ze U2 to zaden zespol, tak samo ty mnie nie przekonasz, ze to najwiekszy zespol w historii rocka. Dalsza dyskusja jest wiec bez sensu :) Misiaty [ The End ] Napisa Coexist da tyle w sprawie współżycia religii co "NIE Rasizmowi" :) Czyli kompletnie nic :) No... może tak jak opaski stanie się "trendi" i wszyscy hmm... jazzi-ludzie będą musieli go nosić :D Cainoor [ Mów mi wuju ] Mortan ---> Chyba mylisz pomoc charytatywną różnych fundacji z pomocą państw. Fundacje nie mają mocy prawnej, by anulować długi. One działają konkretnie dostarczając ubrania, pożywienie, leki. Jeśli nie wiesz nic na temat tego, jak wielu osobom do tej pory pomogł, to proszę Cię nie upraszczaj problemu do "dania wędki Afrykańczykom". Chacal [ ? ] NoLog -> poczytaj, zastanów się, a potem napisz do jakich wniosków doszedłeś. © 2000-2022 GRY-OnLine Ogłoszono rozporządzenie Generalnego Gubernatora Hansa Franka o oznakowaniu wszystkich Żydów i Żydówek powyżej 10 roku życia, które miało wejść z dniem 1 grudnia 1939 roku. Na jego mocy: [...] Wszyscy żydzi i żydówki przebywający na terenie Generalnego Gubernatorstwa, którzy przekroczyli 10 rok życia są obowiązani od 1 grudnia 1939 roku nosić na prawym rękawie ubrania i płaszczy białe opaski o minimalnej szerokości 10 cm zaopatrzone w gwiazdę syjonu. W opaski te zaopatrzą się żydzi i żydówki sami [...]. Za nie zastosowanie się do rozporządzenia groziła kara więzienia, o czym decydował Sąd Specjalny. Do tego czasu Żydzi byli oznakowani łatą w formie żółtej gawiazdy Dawida. W Lublinie białą opaskę z gwiazdą Dawida wprowadzono dopiero od dnia 1 lutego 1940 roku. 22 lipca 1942 r. Niemcy rozpoczęli operację o kryptonimie „Grossaktion Warschau”. Pod tym eufemizmem kryły się masowe wywózki Żydów z warszawskiego getta do obozu zagłady w Treblince, gdzie mordowano ich w komorach gazowych. W ciągu zaledwie dwóch miesięcy, w bydlęcych wagonach wywieziono ok. ćwierć miliona ludzi. W przedwojennej Warszawie mieszkała największa w Europie społeczność Żydów. Liczyła ona ponad 350 tys. osób, co stanowiło ok. jednej trzeciej ówczesnej populacji stolicy naszego kraju. Mur wokół getta w Warszawie powstał wiosną 1940 r. Piekło warszawskich Żydów rozpoczęło się tuż po zajęciu miasta przez wojska niemieckie, co nastąpiło 1 października 1939 r. Kilka dni później okupant wydał szereg zarządzeń przeciwko nim, np. zablokowano należące do nich konta bankowe i depozyty, wprowadzono przymus pracy dla wszystkich między 14. a 60. rokiem życia, zamknięto synagogi czy nakazano nosić opaski z gwiazdą Dawida. Stopniowo wprowadzano także ograniczenia przemieszczania się Żydów, których kulminacją było zamknięcie ich w getcie wiosną 1940 r. Otoczony murem obszar został utworzony w północnej części Warszawy. Przeciwnicy szczepień porównujący się do ofiar Holocaustu zostali wzięci pod lupę. Władze prowadzą śledztwo. Holocaust kosztował życie 6 milionów Żydów. Gdy dziś przeciwnicy szczepień próbują prezentować się jako ofiary polityki zwalczania pandemii, nosząc opaski z gwiazdą Dawida i napisem „niezaszczepiony”, jest to relatywizowanie Holocaustu. Niemieckie landy prowadzą przeciwko nim śledztwo, badając, czy można mówić o podżeganiu do nienawiści. Umniejszanie znaczenia Holocaustu Wymiar sprawiedliwości w wielu niemieckich krajach związkowych prowadzi dochodzenie przeciwko demonstrantom, którzy w akcjach protestacyjnych przeciwko polityce władz w koronakryzysie noszą, wprowadzone przez nazistów, opaski z gwiazdą Dawida, opatrzone przez demonstrantów napisem „niezaszczepiony”. Niemieckie władze ponadto będą zwalczać posługiwanie się także innymi symbolami umniejszającymi znaczenie Holocaustu, jak również takie wypowiedzi. Zdaniem landowych ministrów sprawiedliwości taki sposób zachowania spełnia kryteria przestępstwa podburzania mas, co wynika z ankiety przeprowadzonej przez sieć redakcji Redaktionsnetzwerks Deutschland (RND). Antyszczepionkowcy noszą gwiazdę Dawida w wielu krajach, tu - przykład z Rumunii „Przypinanie gwiazdy Dawida i łączenie tego symbolu znieważającego pamięć milionów ofiar naszych żydowskich współobywatelek i współobywateli jest nie tylko w najwyższym stopniu nietaktowne, ale także spełnia, w moim przekonaniu, znamiona czynu karalnego, jakim jest podżegania do nienawiści” – powiedziała senator sprawiedliwości w rządzie kraju związkowego Bremy Claudia Schilling w wywiadzie dla sieci Redaktionsnetzwerk Deutschland. Dlatego absolutnie słuszne jest, jak dodała, „wysunięcie przez prokuraturę w Bremie wstępnego podejrzenia o podżeganie do nienawiści i podjęcie przez nią odpowiednich działań”. Takie działania zostały już podjęte także w innych krajach związkowych. Szczególna odpowiedzialność Niemiec Również bawarski resort sprawiedliwości oświadczył, że wypowiedzi porównujące politykę rządu w koronakryzysie z Holocaustem mogą być ścigane jako podburzanie mas. Razem z bawarskim ministerstwem spraw wewnętrznych wystosował pismo informacyjne do jednostek bawarskiej policji, w którym poproszono je o „przedkładanie takich przypadków właściwym prokuraturom do sprawdzenia, czy spełniają one kryteria czynu karalnego, jakim jest podburzanie mas”, jak czytamy w ich odpowiedzi na zapytanie RND. „Wolność organizowania zgromadzeń jest wysokim dobrem zagwarantowanym przez naszą konstytucję. Każdy może wyrazić w Niemczech swoją opinię i demonstrować w pokojowy sposób, bez posługiwania się bronią” – powiedział sieci redakcji RND bawarski minister sprawiedliwości Georg Eisenreich. „W Niemczech nie może być miejsca dla antysemityzmu” – dodał. Antyszczepionkowcy demonstrują w Lipsku „Spoczywa na nas szczególna odpowiedzialność za ludzi wyznania mojżeszowego. Naszym zadaniem jest rozpoznać w porę w naszym społeczeństwie nienawiść wobec Żydów, nazwać ją po imieniu i zwalczać. Dlatego będziemy zdecydowanie występować przeciwko niej” – podkreślił bawarski minister sprawiedliwości. Także prokuratury w Hamburgu i Saksonii twierdzą, że publiczne noszenie opasek z gwiazdą Dawida i napisem „niezaszczepiony” oraz rozpowszechnianie wypowiedzi relatywizujących Holocaust powinno być z zasady karalne, o czym sieć redakcji RND poinformowali ich rzecznicy prasowi. Ministerstwa sprawiedliwości w Nadrenii Północnej-Westfalii i w Hesji też są zdania, że w takich przypadkach podejrzenie o podburzanie mas jest uzasadnione. Inne landy, w odpowiedzi na zapytanie RNDm, wskazały na zasadę niezależności organów wymiaru sprawiedliwości w Niemczech i powstrzymały się od zajęcia stanowiska w tej sprawie. Wiceprzewodniczący MKO Christoph Heubner Międzynarodowy Komitet Oświęcimski reaguje Międzynarodowy Komitet Oświęcimski z zadowoleniem przyjął zapowiedzi wyciągania konsekwencji prawnych za noszenie żydowskich gwiazd i relatywizowanie Holokaustu podczas demonstracji przeciwników polityki koronakryzysowej. „Działania krajów związkowych, które w coraz większym stopniu oceniają to jako przestępstwo podburzania mas i stawiają odpowiednie zarzuty należy ocenić pozytywnie” – głosi opublikowane w środę ( oświadczenie. Wiceprzewodniczący Międzynarodowego Komitetu Oświęcimskiego Christoph Heubner podkreślił, że w obliczu rosnącego umacniania swojego stanowiska i rosnącej pewności, co jest widoczne w działaniach demonstrujących negacjonistów pandemii, ocaleni z Holokaustu z wielkim zadowoleniem przyjmują to prawne wyjaśnienie ze strony krajów związkowych. Christoph Heubner dodał, że samookreślanie się demonstrantów jako rzekomych ofiar systemu porównywanego do systemu nazistowskiego również wzmacnia intensywność podziałów, pogardę i nienawiść, z jaką demonstranci patrzą na otoczenie. – Dla ocalałych z Holokaustu te porównania zawsze były fałszywe, aroganckie i bolesne – zaznaczył wiceprzewodniczący MKO. (DPA, KNA/jak) Chcesz skomentować ten artykuł? Zrób to na Facebooku! >> Opaski żydowskie – od 1 grudnia 1939 r. na terenie Generalnego Gubernatorstwa wszyscy Żydzi powyżej 12. roku życia byli zmuszeni nosić pod karą więzienia na prawym ramieniu białą opaskę z niebieską gwiazdą Dawida. Za niezastosowanie się do niemieckiego rozporządzenia groziła kara więzienia, o czym decydował sąd specjalny. Przymusowe noszenie opaski oznaczało wykluczenie społeczne, stopniowe pozbawianie Żydów wszelkich praw oraz było zapowiedzią zagłady, która zresztą niebawem została zapoczątkowana − nastąpił Holokaust. Sześcioramienna gwiazda Dawida była pierwotnie wyłącznie symbolem kultury żydowskiej. Dopiero w czasach III Rzeszy stała się dla Żydów okrutnym piętnem i zaczęto kojarzyć ją z Holokaustem. Wraz z podbojem kolejnych krajów Niemcy wprowadzali również i tam oznakowanie dla żydowskiej społeczności (jednak tylko w Polsce za nawet najdrobniejszą pomoc Żydowi groziła kara śmierci). W III Rzeszy i na terytoriach do niej wcielonych taką samą funkcję pełniła żółta łata naszywana na ubranie. Były to elementy hitlerowskiej polityki rasowej, dzielącej ludzi według pochodzenia etnicznego na lepszych (Aryjczyk) i gorszych (podczłowiek). W zamyśle władz nazistowskich taki rodzaj naznaczenia miał nie tylko ułatwiać identyfikację rasową, lecz także upokarzać, izolować od reszty społeczeństwa. Opaska z gwiazdą Dawida jest obecnie symbolem Holokaustu. Tekst stanowi rozdział książki „II wojna światowa Polaków w 100 przedmiotach” autorstwa Teresy Kowalik i Przemysława Słowińskiego. Publikacja ukazała się w 2021 roku nakładem Wydawnictwa Fronda. Przed II wojną światową w Polsce mieszkała najliczniejsza społeczność żydowska w Europie. Większość polskich Żydów była osiedlona w miastach. Centrum żydowskiego życia społecznego, kulturalnego, politycznego i religijnego znajdowało się w Warszawie. W 1939 r., u progu inwazji nazistowskich Niemiec na Polskę, w stolicy mieszkało blisko 370 tys. Żydów, co stanowiło niespełna 30 proc. ogółu mieszkańców miasta. Pod okupacją niemiecką zabroniono im korzystania z wielu instytucji publicznych, takich jak biblioteki czy kolej, a nawet parki. Wprowadzono ograniczenia dotyczące pracy zawodowej, dla lekarzy i adwokatów. Rozpoczęto też proces wysiedlania Żydów z ziem włączonych do Rzeszy i do Generalnego Gubernatorstwa. Szacuje się, że 1 września 1939 r. w Polsce żyło około 3,47 mln Żydów, co stanowiło około 10 proc. ogółu ludności państwa polskiego. Okres II wojny światowej, a szczególnie lata 1942–1944, to czas zorganizowanej, przeprowadzonej na potężną skalę eksterminacji ludności żydowskiej, w dużej mierze na okupowanych ziemiach polskich. Od chwili wkroczenia na ziemie RP Niemcy prześladowali obywateli polskich pochodzenia żydowskiego, których bito, okradano i poniżano (np. goląc i wyrywając brody czy wprowadzając nakaz zdejmowania nakryć głowy przed funkcjonariuszami niemieckich służb mundurowych). 7 października 1939 r. Niemcy utworzyli w Warszawie Radę Żydowską (Judenrat) złożoną z 24 osób. Na jej czele stanął Adam Czerniaków. Pierwsze prześladowania Żydów ze strony władz niemieckich miały miejsce już w październiku 1939 r. Zablokowano konta bankowe i depozyty. Na Żydów między 14. a 60. rokiem życia nałożono przymus pracy. Wprowadzono specjalne kartki na żywność. W tym czasie w Warszawie mieszkało 359 827 Żydów. Dodatkowo do jesieni 1940 r. do Warszawy przybyło około 90 tys. uciekinierów z ziem polskich włączonych do Rzeszy, a także z innych części kraju. Wczesną wiosną teren dawnej dzielnicy żydowskiej został odgrodzony od reszty miasta drutem kolczastym i oznaczony jako rejon epidemii. Pod koniec marca władze niemieckie nakazały Judenratowi wzniesienie wokół niego murów. Jesienią wprowadzono dla Żydów zakaz wstępu do określonych części miasta. Mogli oni poruszać się tylko specjalnie oznaczonym tramwajem. 1 2 października 1940 r. gubernator dystryktu warszawskiego Ludwig Fischer ogłosił rozporządzenie o utworzeniu getta w Warszawie. Wszyscy Żydzi mieszkający w innych częściach miasta mieli się tam przenieść. Ostatnim dniem przeprowadzki do getta był 14 listopada 1940 r. Dwa dni później zostało ono zamknięte. Żydzi przyłapani poza gettem byli wyłapywani i mordowani. Ci, którzy przeżyli, zawdzięczają to tylko pomocy Polaków. Ogółem na ziemiach polskich istniało około 400 gett, później ich liczbę zmniejszono, przesiedlając Żydów z mniejszych gett do większych. Spośród nich największe znajdowały się w Warszawie (blisko 400 tys. ludzi) i Łodzi (zwanej wówczas Litzmannstadt; ponad 200 tys. ludzi). Getto warszawskie było największym takim miejscem okupowanej przez Niemcy Europy. Pierwotnie zajmowało obszar 307 ha. Najwyższą liczbę przebywających w getcie zanotowano w kwietniu 1941 r. – około 450 tys. osób. Stopniowo jednak ta liczba topniała na skutek śmierci jego mieszkańców z głodu, chorób czy z powodu prześladowań ze strony władz niemieckich. W lipcu 1942 r. Niemcy zarządzili akcję wysiedleńczą. W rzeczywistości oznaczało to wywiezienie ludności żydowskiej do niemieckiego nazistowskiego obozu zagłady Treblinka i śmierć w komorach gazowych. W czasie od 22 lipca do 21 września 1942 r. wywieziono i zamordowano ponad 275 tys. Żydów z getta warszawskiego. „Ostateczne rozwiązanie kwestii żydowskiej” określone terminem Endlösung der Judenfrage nabrało więc szybkiego tempa bestialskiej polityki uśmiercania Żydów. Warszawskie getto po upadku powstania. Zdjęcie za: „II wojna światowa Polaków w 100 przedmiotach”. Żydzi przebywający w getcie żyli w strasznych warunkach. Marek Stok tak w swoich pamiętnikach opisywał warszawskie getto w zimie 1941 r.: „Tysiące nędzarzy, żebraków stale biwakuje na ulicy. To nie są ludzie – jakieś straszliwe mary. Upiorne postacie w brudnych łachmanach, szmatach, wychudzone twarze o rozgorączkowanych oczach i spuchniętych z głodu nogach. Są wszędzie. Na podwórkach, na chodnikach, pod murami i na jezdniach, zawodzą, krzyczą, proszą o jałmużnę. (…) Nie można przejść dłuższego odcinka ulicami, by nie spotkać trupów ludzkich. Leży trup w łachmanach na chodniku, a ludzie spiesznie, starając się nie patrzeć, przechodzą obok, aż jakaś litościwa dusza przykryje go gazetami. Trupy mężczyzn, kobiet, dzieci. Na wszystkich ulicach”. 77 lat temu, 19 kwietnia 1943 r., żydowscy bojownicy z ŻOB i ŻZW stawili zbrojny opór oddziałom niemieckim, które przystąpiły do likwidacji warszawskiego getta. „Są takie piękne słowa: godność, człowieczeństwo. Tego broniliśmy” – mówił o podjętej wtedy walce Marek Edelman, jeden z przywódców zrywu ze strony ŻOB. Jednym z dowódców ŻZW był natomiast Paweł Frenkel, który zginął podczas powstania. Walki wybuchły na nowo rankiem 19 kwietnia 1943 r., kiedy 850 członków Waffen-SS uzbrojonych w karabiny maszynowe, miotacze płomieni, działka, wozy pancerne i czołgi wkroczyło na teren getta bramą od strony Nalewek. Zostali oni zaatakowani przez żydowskich powstańców, którzy w pierwszym starciu odnieśli sukces. Po południu tego samego dnia liczniejsze i lepiej uzbrojone oddziały niemieckie ponownie wkroczyły na teren getta. Dowodził nimi gen. SS Jurgen Stroop. „Powstanie nie było porywem walczących o zwycięstwo i laury, tylko kamieniem rzuconym przeciwko ideologii dzikiej, wyzbytej cech człowieczych i przeciw olbrzymiej sile państwa w centrum Europy rządzonego przez zgraję morderczych oprawców w obliczu milczącego świata. Ten czyn, który wrył się w pamięć i świadomość ludzką, przybiera miarę mitu, buntu słabych i opuszczonych przeciw niesamowitym, niszczącym siłom i zasługuje na nowe przykazanie: nigdy więcej” − pisał prof. Israel Gutman („ Fundacja Shalom). „Żydowskie podziemie – jak twierdzi Eli Gat ocalały z Holokaustu − nie reprezentowało całej społeczności getta. Podobnie jak wśród Polaków także wśród Żydów istniały dwie organizacje konspiracyjne: lewicowa Żydowska Organizacja Bojowa ŻOB i prawicowy Żydowski Związek Wojskowy. Pierwsza liczyła może 220 ludzi, druga nieco mniej. W sumie około 400 bojowników, czyli mniej niż 1 proc. wszystkich Żydów mieszkających w getcie. Broni nie mieli zaś w ogóle. To się musiało skończyć rzezią. (…) Na ludności cywilnej skupił się straszliwy niemiecki odwet. (…) Bojownicy dysponowali głównie rewolwerami, których mieli jedynie 100. Niemcy nie mieli ochoty uganiać się za bojownikami po całej dzielnicy, więc po prostu podpalili getto budynek po budynku. (…) Mitem jest, że powstanie trwało blisko miesiąc. Prawdziwa walka, prawdziwy opór trwał jeden dzień. Gdzieniegdzie 48 godzin (…). Potem rozpoczęła się rzeź. Już w trakcie pacyfikacji getta zamordowano około 12 tys. ludzi, a reszta powędrowała do obozów zagłady, Niemców natomiast zginęło 16, więc żadnej krzywdy powstanie im nie wyrządziło”. 8 maja Niemcy odkryli i otoczyli ogromny schron przy ul. Miłej 18, w którym znajdowało się kilkuset ludzi, w tym sztab ŻOB i ponad 100 żydowskich bojowników. Na wezwanie Niemców cywile wyszli, natomiast większość powstańców razem z dowódcą Mordechajem Anielewiczem popełniła samobójstwo. Jak pisze w swojej książce Flagi nad gettem były minister spraw zagranicznych Izraela Mosze Arens, bohaterstwo ŻZW, prawicowej organizacji, zasługuje na takie samo miejsce w historii z powodu swojego poświęcenia i bohaterstwa jak ŻOB, choć ten fakt pomijano przez wiele lat ze względów oczywistych – tępienie idei prawicowych. Getto warszawskie zostało zrównane z ziemią. Według raportów gen. Stroopa od 20 kwietnia do 16 maja 1943 r. w wykrytych i zlikwidowanych bunkrach znajdowało się ponad 56 tys. Żydów. Około 6 tys. zginęło na miejscu w walce, na skutek pożarów czy zaczadzenia. 7 tys. Żydów naziści zamordowali na terenie getta, tyle samo wysłali do Treblinki. Pozostała grupa, około 36 tys., powędrowała do innych obozów, przede wszystkim do Auschwitz i Majdanka. Artykuł stanowi rozdział książki „II wojna światowa Polaków w 100 przedmiotach” autorstwa Teresy Kowalik i Przemysława Sowińskiego. Publikacja ukazała się w 2021 roku nakładem Wydawnictwa Fronda. Recenzję tytułu możecie przeczytać tutaj. Zdjęcie tytułowe: opaska z Gwiazdą Dawida. Zdjęcie za: „II wojna światowa Polaków w 100 przedmiotach”.

opaska z gwiazdą dawida